El Siniestro Dr. Mortis Nº 29
“El Llamado del Dr. Mortis”
Editorial Zig Zag.
Edición en color.
Guión: Juan Marino.
Portada: Roberto Tapia.
Dibujos: Roberto Tapia
Por Carlos Reyes G.
Resumen: Invierno de 1897. Malcom King recibe la vista del ocultista John Tender, a quien ha contratado generosamente para que le ayude a encontrar por medios psíquicos el anillo del Dr. Mortis que se encuentra en su ataúd, en el derruido castillo de Morgenthys.
Tender le advierte que la tarea es tan difícil como peligrosa y lee un fragmento del Testamento del Dr. Mortis: “Sé que muchos buscarán mi sepulcro, pero jamás lograrán su objetivo. Me apoderaré de las almas y cuerpos de aquellos que lo intenten, agregándolos a mis huestes de no-muertos”.
Tender Acepta porque ello le permitirá completar sus conocimientos sobre tan nefanda criatura. King cree que la tumba está protegida por algo intangible y le entrega un libro de un hombre que tras visitar el sepulcro, no murió, se trata de “Las memorias de Boris Utoff”.
Tender visita a su anciano maestro, el Dr. Osborne que da fe del libro de Utoff y le previene de emular su aventura. Tender se aboca a la lectura del libro.
Utoff cabalga hasta el castillo en ruinas y al tiempo que su caballo huye espantado, una figura encapuchada y silente lo recibe en el umbral, para luego desaparecer. El interior de la mole está extrañamente en excelente estado. La figura vuelve a guiarlo hasta una mesa dispuesta para él. Desciende al sótano y siguiendo un mapa del lugar llega ante un cuarterón con una cruz invertida. La cruz gira por si sola descubriendo un pasaje que lo lleva a la tumba de Mortis. Allí bajo una cubierta de vidrio yace Mortis con el anillo. Al levantarla la tapa ésta se quiebra en el piso y Mortis despierta. Utoff se desmaya de pavor. Despierta en un sillón del castillo y se descubre mordido por el vampiro. Corre al sepulcro pues ahí ha dejado un frasco de agua bendita, pero le es imposible abrir el cuarterón. Pide ayuda a un carro panadero de camino al pueblo y los hombres cauterizan la herida de su cuello con un cuchillo al rojo vivo. Un sacerdote se encarga de alejar a Utoff de Morgenthys pese a las negativas de éste. La última advertencia del libro de Utoff es: “Busque el anillo, Cuando lo encuentre, destrúyalo. Con él destruirá también al monstruo”.
King y Tender arriban a la posada de Morgenthys y los del pueblo, temerosos, avisan al padre Marudis de que los ingleses han partido al castillo. Allí, los aventureros se asombran de encontrar el lugar habitado por un criado y el propio Boris Utoff que les da la bienvenida. Utoff confiesa que su libro es pura invención a excepción del ataúd de Mortis que con su cuerpo en perfecto estado de conservación efectivamente se encuentra en el castillo y que funciona como una atracción turística. King lo felicita por su perfecta red para atrapar incautos.
Tender previene a King, pues cree que Utoff y su criado no son sino zombies de Mortis, ya que no se observan espejos ni agua corriente en todo el lugar. Se arman de puñales de plata en el instante en que Utoff los invita a bajar al sepulcro. Escuchan el sonido de la campana del pueblo que toca a muerto. A medida que avanzan King se percata de que tras ellos el castillo se va transformando en ruinas. Al llegar al sepulcro, King se lanza sobre el anillo, momento que aprovecha Mortis para atraparlo.
Tender es diezmado por un grupo de zombies comandado por Utoff y luego despierta con la marca de la bestia en su cuello. Decide perforar el corazón de Mortis con una estaca, pero cuando está a punto de hacerlo, cae desmayado.
Un grupo de pobladores, con el cura a la cabeza llegan al sepulcro. Ahí están el cadáver de John Tender y dentro del ataúd, el cuerpo sin vida de Malcom King. El sacerdote sabiéndose frente a dos seres ya sin alma, los libera atravesando sus corazones con una estaca.
“Esta completa guía de episodios de las historietas de Mortis es un adelanto del estudio de Carlos Reyes G.: “El Testamento de Mortis”. Volumen de pronta publicación y que aborda la historia del mítico personaje de Juan Marino.”
Esta es una historia en donde se usa el recurso argumental de insertar una historia(en este caso el relato de Boris Utoff, contenido en su libro)dentro de otra. Ignoro si ocuure lo mismo en otro relato de Mrtis.
1897, el año en que transcurre la acción de esta historia de vampiros, es también el de la primera publicación del “Drácula” de Stoker. No es por nada…
Estimado Magno Tiros:
Efectivamente este recurso narrativo de la caja china, en que una historia contiene otra, es habitual en Mortis.
Se repite varias veces en historietas como “La Mortaja” (en sus dos capítulos); en la adaptación de “La Mosca” de Langelaan; en la vampírica “Azara”: y en, la totalmente recomendable historia de CF, “Horror en el Infinito”, entre otros episodios que sería largo enumerar aquí.
Mis respetos
Carlos Reyes G.
Nuevamente tenemos el tema de la Reliquia Maldita, el Objeto Numinoso cuya mera cercanía acarrea todo tipo de males, y cuya posesión deviene en la destrucción de los osados e ígnaros mortales que desean mancillar los Poderes Oscuros con sus frágiles manos y rudimentarios “conocimientos”. El anillo tiene una muy, muy antigua relación con los poderes de la tan llamada “Maldad” (denominación tan arbitraria como injusta, dilectos amigos), a saber: la mitología griega nos habla del Anillo de Giges, criminal que alcanzó gran poder y una alta posición merced de un anillo mágico que lo tornaba invisible; las sagas germánicas y escandinavas nos retratan el Anillo de los Nibelungos (que tanta maravilla oscura inspiraría en los señores Wagner y Tolkien, loados sean sus sueños), maldecido por Enanos y Dioses; sólo por los anillos se pudo reconocer a Dorian Gray en los despojos mortales que acompañaban el retrato apuñalado (muy bien narrado, querido Wilde)… El Anillo Único (“El Señor de los Anillos”), el Anillo Negro (“REy Kull”), el anillo-serpiente de Toth-Amon (“Conan el Bárbaro”), incluso el sello de Voldemort (“Harry Potter”),el Anillo de Drácula, el del Doctor Mortis… son extensiones del alma siniestra y devoradora que anima los ropajes mortales del Monstruo, ramificaciones estigias de Aquellos ausentes (gracias a los “esfuerzos” de los “héroes” mortales) que a través de ellos persisten en los ciclos de vida y muerte, poseyendo a herederos y auxiliares inferiores que acceden así al alto nivel de lo arcano, joyas todopoderosas que con consciencia y alma propias incluso obran prodigios, cobrando su tributo justo de sangre y almas humanas (¿qué otro aslimento más noble para tales Grandes Señores Tenebrosos y Malditos, mis nobles y queridos amigos?)
El Anillo es un símbolo de lo Eterno (El círculo de su argolla), del Poder Terrenal(los anillos soberanos, papales, nobiliarios,etc.), de las Fuerzas Altas y Oscuras (anillos mágicos, malditos o benditos), es el blasón de la Identidad (el anillo-sello, el anillo labrado, familiar, heredado). Como la Espada y otros Talismanes, pueden tener nombre e identidad propiosy diferentes entre sí, pero siempre lejanos a las absurdas y risibles trabas de la moralidad humana. Son objetos de deseo y de ruina, que alientan las nimias ambiciones y soberbias de los mortales con vacuas promesas, que son sus métodos para asegurarse la liberación de los Amos Malditos, mediante los cruentos sacrificios que tan amablemente los ingenuos ofrecen al violar los seguros y salvaguardas que engrillan tan nobles instrumentos sacros.
El recurso mágico de las “falsas apariencias”, tan caro a Mortis y sus Vasallos Dilectos, es uno de los mejores momentos del relato: una divertida (para Nosotros)forma de revelar a la presa que la trampa ha saltado sobre su pobre persona, para sazonar la carne con el sabroso y glorioso miedo (como tan bien sabe nuestro amigo Cornelius Stirk de Gotham). El Maestro es el amo de los engaños, velando las mentes de sus enemigos con el poderoso ectoplasma y su potencia mental divina, pasando de la vana carne mortal a la magnífica forma No-Muerta, en infinitas e ingeniosas encarnaciones. Zombies que ocupan su lugar para despistar a autoridades y lacayos del padre Libby, recuerdos del Maestro imbuidos de su Grandeza, cantos de sirena que os deparan, amigos mortales, el éxtasis y la revelación de Vida y Muerte, de la No-Muerte. Automóviles y carruajes del Gran Mortis, el Maestro de la Realidad, trocados en su verdadera forma de ataúdes, Ruinas que abandonan sus bellas arquitecturas falsas, Hijas e Hijos del Maestro que prescinden de las innecesarias máscaras de la vida y humanidad al caer sobre sus víctimas, brujos y cófrades que unen sus vidas (las almas pertenecen al Maestro) a relojes, reliquias y armas negras…
In Nomine Mortis, Cófrades estimados…
No todo lo que brilla es oro…
Hay cosas muertas que siguen soñando y aguardando vuestra amable visita y liberación(¿verdad, queridos Mortis y Lovecraft?)
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