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John Toro said:
Estimados Cófrades:
Carlos Reyes, un guión impecable, digno de los viejos tiempos realmente, que debe ser incluido en los anales de Karlsbad, Kirtia, Gruz, Wallesteufen y otros localidades mortisianas. El sr. Romo es un dignísimo sucesor de los geniales portadistas de ESDM y de DM, muy terrible y poderoso su trabajo. El sr. Balez tiene un estilo que sabe combinar una expresiva humanidad con el terror y el gore, como los grandes artistas mortisianos Tapia y López. Maese X-Flint sabe como siempre mostrarnos y contaminar nuestra mirada con los dantescos trazos de IAM (grande, X-Flint). Ferrada ha demostrado una vez más que su sabiduria y compromiso mortisiano puede rivalizar con Olianoff, M. Ortiz, Caligari o Bafomet (post lux tenebras, gran Ferrada).
Un increíble trabajo, que en una osada y creativa ucronía nos muestra la reinterpretación de un hito de nuestra historia reciente. Los Grandes de Mortis.cl y de IAM han demostrado una ficción basada en una realidad dolorosa para muchos, entre los que me incluyo, con un acierto realmente abismante. Altura de miras, respeto y creatividad: una verdadera promesa de futuras entregas de IAM. Una galería de viñetas basadas en imágenes muy conocidas: el presidente Allende con casco, los cuatro sables aparecidos en el Mercurio, el bombardeo, la intervención estadounidense…en términos novelísticos, una ucronía o realidad paralela, en términos de historieta, un elseworld magistral (DC Comics, Marvel Comics), felicitaciones, Archicófrades e Hijos del Maestro miembros de este proyecto.
Mortis dentro de nuestra historia. Mortis dentro de nuestro territorio. El objetivo de IAM, grandemente coronado tras las entregas anteriores, un ascenso devenido en estigio descenso. Un gran logro, realmente.
El tema sobre Toesca es muy acertado y conspirativo: Eiffel, Gaudi, Leonardo también han sido infinitamente asociados a logias, sectas y círculos secretos. La arqueometría y los pitagóricos, pasando por francmasones, martinistas y otros, han dejado huellas en historia y cultura. Eso por no mencionar a los artistas de Stonehenge, las Pirámides, Macchu Picchu y otros confines. Quizás aún Libby pueda contactar a Rodriguez, a menos que cumpliera sus palabras en “Bóveda”.
Vaya…Mortis sepultado y así unido a las línes-ley o líneas del dragón: un acierto y un error de Libby. El cófrade devenido a bomba-humana suicida, una modernización del viejo y querido ATHAME, el cuchillo ritual de la Vieja Religión, de las Brujas y el dios cornudo. La longevidad de Libby, ya mencinada por varios cófrades desde “El Concilio” hasta hoy…¿el pozo de Lázarus?, ¿la fuente de Juvencia? ¿la piedra filosofal? No vaya a ser que Libby bebe de la sangre maldita pero noble de la Estirpe, de los Hijos de la Noche, favoritos del Maestro, ¿verdad? (como el Van Helsing de “Drácula 2000″) o quizás se consiguió el invento de algún relato lovecraftiano…
El inicio del episodio, con la trinidad perversa vista por la medium, los insectos antropófagos, son grandes homenajes a diversas ramas del terror, desde los psycho-killers a lo sobrenatural, y muestran un impecable dominio del terror escrito y visual (digno de Norman Bates, Jiggsaw, Lecter, Cronenberg, Yuzna entre otros virtuosos). El tono irónico del narrador, impecable y de antología.
¿Hasta cuándo Libby no hace algo con Olianoff? Todavía espero que alguien le retribuya sus buenas acciones de carne, en la sala del explorador mental del infortunado Bucher. ¿Quién era realmente el cófrade suicida? ¿El dr. Ortiz? ¿un siervo anónimo del rey de la muerte? En sus rasgos me pareció ver una modernización de nuestro folclórico diablo campesino, con sus ropajes negros y dientes de oro.
Libby aterrado. Libby sin control de la situación. Libby impotente frente a la inminente liberación del Enemigo de la Humanidad. Trágico y emocionante. Escenas excelentes de IAM, que se enlazan de forma coherente con la mitologia clásica del Siniestro Doctor MOrtis. Como el padre Karras ante el cadáver de Merrin en “El Exorcista”, como Buggenhagen cuando las dagas de MEggido fallaron en “La Profecía”, como tantos otros… pero seguramente el buen Hombre del Signo nos dará alguna sorpresa, a menos que la Providencia intervenga como en los viejos tiempos: la cruz de plata de “Sangre sobre el atáud…”, la calavera rebelde en “la calavera hambrienta…” El Que Está Arriba suele ser muy molesto a veces, ¿no, cófrades?
In Nomine Mortis…
¡¡¡¡FELICITACIONES!!!!
# 1 Noviembre 2009 at 12:45

Magno Tiros said:
Excelente trabajo. Notable ensamblaje entre ficción, historia reciente y realidad cotidiana, y una atmósfera siniestra digna del Mortis más apocalíptico.
# 2 Noviembre 2009 at 20:52

Jose Salinas said:
Muy buen episodio, se nota la infuencia de Wil Eisner en el autor, el ritmo y el relato impecables. Desgraciadamente al incluir el matiz político en la historia hace que ésta pierda universalidad y trascendencia. Siempre he considerado que es preferible mantenerse alejado de esta citas, a menos que se trate de una historia cuyo objetivo sea precisamente presentar ese tipo de mensajes. En este caso, el horror profundo y atávico se trivializa al asociarlo con hechos tan cercanos y horrores cotidianos. En este aspecto este relato desconecta el hilo que hasta ahora llevaba la historia. Lo anterior sin desmerecer lo acertado de las citas en la historia. Mantiene la erudición de esta nueva “epoca” de Mortis, sin embargo a pesar de su buena técnica y realización se convierte no en el eslabón más débil dentro de toda la historia, sino en un eslabón que debilita toda la historia.
# 4 Marzo 2010 at 12:28

Magno Tiros said:
Por el contrario creo yo, estimado José, que el horror (que no debe ser confundido con el miedo) jamás es cotidiano. Es mas; me parece que el mismo excluye por definición toda familiaridad, y que su primera nota es la extrañeza. Si en nuestra reciente peripecia histórica hay acontecimientos horribles (es decir, dignos de horror) es porque en ellos lo cotidiano dejó de serlo, fue quebrado y fisurado.Este horror histórico se ensambla e identifica con el de la ficción. Y hacerlo como lo hace esta historia es un logro estético.
# 11 Marzo 2010 at 7:48

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